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  辛灝年用歷史眼光解剖六四: 是改良還是革命？ 阿波羅新聞網 2023-06-08 訊 1989年6月7日在士兵和坦克驅散學生後，民眾聚集在天安門廣場觀 看軍事裝備 美國之音《縱深視角》在六四34周年之際專訪歷史學家辛灝年，他是六四的參與者，也是專研中國近現代史的學者。 辛灝年教授從親身所見和歷史的眼光這兩個不同的視角來透視六四、深入解剖這場運動的本質，並從中反思六四失敗的原因與造成的影響，進而以宏觀的歷史縱深來比較1989年六四這場運動與1898年的「戊戌變法」、1911年的「辛亥革命」、2022年爆發的「白紙運動」以及2019年的「香港時代革命」有何異同？再從這樣的座標去探索中國未來走向民主化的路徑，究竟需要的是「改良」還是「革命」？以下是專訪的完整內容。 自述參加六四經過 我承認這場運動剛開始的時候，我不感興趣，原因是三個年輕的學生跪在人民大會堂前，懇求中共的當政總理接見他們，這使我立刻聯想到1895年康有為帶著千名舉子跪在新華門外，叩求皇帝接受他們的改革建議，當時我就在想，歷史相差了100多年，為什麼會出現這樣一個相似的情況？ 後來5月23號那一天，在廣州，孔捷生打電話要我一定要參加運動，我們兩個是同學，我才參加了運動，我還帶了幾名軍官去遊行，都是我的學生，直到5月29號，我從深圳國際藝術節回到安徽，我接到了湖北電視台主播石萍女士的一封信，他問我：「共產黨會不會開槍？」我當場就給他回了一封信也就一句話：「不開槍就不是共產黨！」 5月29號6月4號凌晨4點鐘，我家裡的門被敲響了，我感到很奇怪，我爬起來以後一看，原來是中國科技大學的學生會主席敲我門的。他跟我講中共在北京大屠殺了！我們已經接到從美國來的傳真，他當場就把傳真拿給我看。然後他就說我們科大已經有1千多師生在三孝口那裡集合，也等著老師您去，我說你不要說了我馬上就去！我穿上衣服就跟他一道去了。這是我正式的、自願的，沒有任何拖沓的參加了這一次運動。我當時身上還兼著許多被統戰的職務，全國的委員我身上好幾個，可是我根本就沒有顧這一切，我就上街。從這個凌晨4點鐘一直游到這場運動被徹底的鎮壓，我一天都沒有停過，所以人家問我什麼時候參加這場運動的，我說我是六四凌晨4點鐘，這就是我參加運動的經過。 六四發展四階段「暴動期」被刻意遺忘 我把這個運動分成四個階段，第一個階段叫「發動期」，那就是胡耀邦突然因心臟病爆發...

辛灝年慷慨疾呼：大陸人民一定會光復民國的光輝    阿波羅新聞網 2021-04-18 訊 圖中為 辛灝年 教授於2014年在舊金山「民權研討會」上做講演（圖片來源： 新唐人 ） 中共對台步步升級文攻武嚇的同時，香港政府近日在中共授意下，將部分歷史教材中的1949年「中華民國政府遷台」改為「國民黨遷台」，引發台灣朝野強烈抗議。中共國台辦4月14日稱國民黨1949年退踞台灣，從此喪失代表全中國合法政府地位。台灣陸委會發言人邱垂正15日則強調，中華民國成立迄今已110年，台灣從未屬於中華人民共和國。 旅居美國的著名歷史學家辛灝年先生認為，不合法的共產黨無視歷史事實，一心想要消滅合法的中華民國的存在，但是現在的國民黨不等於、也不能完全代表中華民國。淪陷區的大陸人民都知道中華民國才是合法的、有希望的政府，大陸人民一定會在大陸勝利光復民國，把這光輝的歷史任務承擔在己的肩上。 辛灝年向 希望之聲 電台還原歷史的真相，說明中華民國是傳承有自的。而共產黨的老祖宗馬恩列斯在中國沒有一寸土地，所以共產黨的中華人民共和國是沒有合法傳承的。 【錄音】：中華民國是傳承有自的。那就是大 清朝 的最後一個太后，在宣統皇帝退位的時候，發表了一個退位詔書，這個詔書上說的清清楚楚，把滿清王朝所占有的中華整個大地交給了中華民國，並希望能夠建立一個合滿、漢、蒙、回、藏為一體的大中華民國，並且是統一的大中華民國。所以它在傳承上它是有根據的，它是傳承了滿清留下來的這塊土地，不管滿清是占據了我們的土地也罷，還是滿清後來被漢化繼承了我們中華的土地也罷，那麼中華民國的土地是從它手裡接過來的，因此它就是合法的，從歷史的角度來看它是傳承有自。 辛灝年表示，從歷史的進步來看，一個國家存在不存在，關鍵要看這個國家在這個歷史階段它是進步的還是倒退的、是先進的還是反動的。從民主制度來說，中華民國促使從來沒有民主的中國有了民主，從過去的民主到今天的中華民國式的民主，它是順著世界歷史進步的路線在走，只不過1949年被一個接受外國人指揮命令的叛亂集團叛亂了二十多年，終於把中華民國在大陸的政府給顛覆了。 【錄音】：但是被顛覆的中華民國在1949年前恰恰是一個走向民主的國家，而且已經走向了民主。1946年的國民代表大會、1948年的國民代表大會，通過了中國歷史上、當時世界上最進步的一部憲法，比美國的憲法還要進...